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世多有其书,诸家多引其文,以故不录,而杂证门或援以为证云。虚人及老人鲜首乌三五钱,煎汤下,每早晚服钱半,壮人及年少每早晚服三钱。

若谓阴虚火旺,而以滋阴降火之品投之,是速其危也。《唐太宗实录》云:太宗苦于气痢,服乳煎荜茇而愈。

 发病损伤,即有不同,总以阴、阳两字为主。三百九十七法,法法神奇;一百一十三方,方方绝妙。

故《内经》有火证之燥,无金燥之证,而后世妄意之言,岂足凭哉。夫人身与天地无异,天地以五行之气,塞满乾坤,人身以五脏之气,塞满周身,何也?

仲景故立理中汤一法,后贤改用香砂、四君、六君,以调脾土一切诸症,皆是套理中汤一方出来也,又何常不可用哉? 少阳介乎表里,乃四战之地,营卫邪正之出入,必由乎此。

柴胡生地汤,主治伏邪温疫,人虚证实,正不敌邪,攻补两难,或攻补失宜,日久不解,余氛未尽,阴液大亏,邪正相持,奄然待毙。泻出如溏鹜者,脏有寒也。

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