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此《准绳》谓∶溲血、淋血、便血,三者虽前后阴不同,而受病则一。天地人三共同功,其事更相因緣也。

 各且念身善惡,天禀其性,勿有所嫌疑也。 主者既白,使署間職,有真闕使補。

气可以言呼吸运动,不可以言知觉神明,是气虽即火,而不足以尽火。愚人不深計,使子孫得咎,禍不可救,殃流後生,是誰之過乎?

如使處下,不中師法,而上天反畜之,以為師法。阴阳往来上下,皆附夹车内外。

失血脉应微细,而反见浮大无力,即为虚芤。忠信至誠,無有惡意,比若對帝王而坐,不敢邪僻。

故吾深計天之法,以戒真人也。 上头,由顶反脑,右边则无,又知病有左右轻重,以积之多少分也。

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