此《准绳》谓∶溲血、淋血、便血，三者虽前后阴不同，而受病则一。 天地人三共同功，其事更相因緣也。
各且念身善惡，天禀其性，勿有所嫌疑也。 主者既白，使署間職，有真闕使補。
气可以言呼吸运动，不可以言知觉神明，是气虽即火，而不足以尽火。愚人不深計，使子孫得咎，禍不可救，殃流後生，是誰之過乎？
如使處下，不中師法，而上天反畜之，以為師法。 阴阳往来上下，皆附夹车内外。
失血脉应微细，而反见浮大无力，即为虚芤。忠信至誠，無有惡意，比若對帝王而坐，不敢邪僻。
故吾深計天之法，以戒真人也。 上头，由顶反脑，右边则无，又知病有左右轻重，以积之多少分也。