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有云相畏者,如将之畏帅,勇往直前,不敢退却;相反者,彼此相忌,能各立其功,圆机之士,又何必胶执于时袭之固陋乎!《至真要论》曰∶近者奇之,远者偶之;汗者不以奇,下者不以偶。以医道之要,悉在乎此也。

夫经络为血分,皮肤肌腠为气分。岐伯曰∶夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处。

寒伤太阳,欲如连枢,神气乃浮,脉反沉者,阳反内陷也,故当救其里。 夫加减之法,因阴虚火盛之人,以之治病则可,若欲调摄阴阳,存养精气,和平水火,交通五行,益寿延年,神仙不老,必须恒服此金丹矣。

 再服香连丸,以俟一、二日后,病势如减,可保无虞。手厥阴心主起胸,属包下膈三焦宫,支者循胸出胁下,胁下连腋三寸同,仍上抵腋循内,太阴少阴两经中,指透中冲支者别,小指次指络相通,是经少气原多血,是动则病手心热,肘臂挛急腋下肿,甚则胸胁支满结,心中澹澹或大动,善笑目黄面赤色,所生病者为心手经少阳三焦脉,起自小指次指端,两指岐骨手腕表,上出臂外两骨间,肘后外循肩上,少阳之后交别传,下入缺盆膻中分,散络心膈高里穿;支者膻中缺盆上,上项耳后耳角旋,屈下至颐仍生颊;一支出耳入耳前,却从上关交曲颊,至目内乃尽焉。

(霜雪冰雹,水也。开之曰∶阴阳之道,阳密为要。

三阴三阳之气,皆从阴而生,自下而上,故《素问·厥论》曰∶阳气起于足五指之表,阴气起于足五指之里。嗟乎!精一之道难矣。

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