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若未经汗、吐、下,而有是证,则为实邪,非栀子汤轻剂所能治矣。岐伯曰∶卫气相乱,阴阳相逐,其于胀也,当泻不泻,气故不下,三而不下,必更其道,气下乃止,不下复始,可以万全,乌有殆者乎。

喻昌曰:误下而致里虚,外热乘之,变而为利不止者,里虚不守也,痞□者,正虚邪实,中成滞碍,痞寒而不通也。 以用而言,则曰手心主;以经而言,则曰心包络。

生生子曰∶一妇三十五岁无子,恐夫娶外家致郁,经不行者三月矣,病腹痛恶心,诸医皆云有孕,其夫亦粗知医,举家欣喜,治以安胎行气止痛之药,服三五十帖不效,痛苦益甚。夫表寒里热者,大青龙固所宜也。

解,散也;复,重复也,既解半日许,何事而复哉?其支者,从目系下颊里,环唇内。

阳浮,即越人曰:三菽之浮,肺之浮也。但形气弱者,药宜少,仍当佐以补中益气等升药为妥;形气壮者药宜多,更佐以瓜蒂、藜芦等猛药更效。

佐以南星,治风痰。云阴脉之海者,亦以人之脉络周流于诸阴之分,譬犹水也,而任脉则为之总会焉,故曰阴脉之海。

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